{"id":57225,"date":"2022-01-14T16:41:37","date_gmt":"2022-01-14T15:41:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ubfc.fr\/?p=57225"},"modified":"2022-02-01T12:23:30","modified_gmt":"2022-02-01T11:23:30","slug":"vivons-nous-l-ere-de-la-triche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ubfc.fr\/en\/vivons-nous-l-ere-de-la-triche\/","title":{"rendered":"Faux passes sanitaires, \u00ab Koh-Lanta \u00bb\u2026 Vivons-nous l\u2019\u00e8re de la triche ?"},"content":{"rendered":"\t\t
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[Publi\u00e9 le 14 janvier 2022<\/span>]<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Angela Sutan<\/a>, Burgundy School of Business <\/a><\/em> et Antoine Mal\u00e9zieux<\/a>, Burgundy School of Business <\/a><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tCes derni\u00e8res semaines ont \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9es par des r\u00e9v\u00e9lations dans la presse de tricheries \u00e0 diff\u00e9rents niveaux. Tout d\u2019abord, la fraude au passe sanitaire, soit par la cr\u00e9ation d\u2019un faux QR code, soit par l\u2019utilisation de celui d\u2019une personne vaccin\u00e9e. Selon le minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur, il y en aurait plus de 180 000 en circulation<\/a> en France, qui se monnayeraient entre 200 et 1000 euros<\/a>, malgr\u00e9 l\u2019amende de 750 euros pr\u00e9vue pour les contrevenants. Le gouvernement a d\u2019ailleurs annonc\u00e9 mi-d\u00e9cembre vouloir cr\u00e9er un \u00ab syst\u00e8me de repentis \u00bb pour que \u00ab quelqu\u2019un qui b\u00e9n\u00e9ficierait d\u2019un faux document puisse se mettre en r\u00e8gle et qu\u2019il y ait abandon de poursuites \u00bb.\n\nEnsuite, la r\u00e9cente r\u00e9v\u00e9lation de la fraude dans un jeu t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 d\u2019aventure, \u00ab Koh Lanta \u00bb, qui a enflamm\u00e9<\/a> les d\u00e9bats. La finale de la saison sp\u00e9cialement organis\u00e9e pour marquer les 20 ans du jeu, qui regroupait d\u2019anciens gagnants, s\u2019est sold\u00e9e sans vainqueur. La production a pris la d\u00e9cision en r\u00e9ponse aux comportements de certains candidats qui s\u2019\u00e9taient procur\u00e9 de la nourriture \u00ab en dehors du cadre de jeu \u00bb.\n\n
\n \n
\u00ab Koh-Lanta \u00bb : pourquoi il n\u2019y a pas eu de vainqueur cette ann\u00e9e (Europe 1, 14 d\u00e9cembre 2021).<\/span><\/figcaption>\n <\/figure>\n\nCes deux situations sont des situations de mensonge individuel, et les deux ont des cons\u00e9quences sociales non n\u00e9gligeables sur le reste du groupe. Mais au-del\u00e0 de cette ressemblance, elles ont aussi des origines communes.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Rien \u00e0 gagner<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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On y d\u00e9c\u00e8le notamment certains \u00e9l\u00e9ments qui favorisent les comportements de fraude et que nous avons document\u00e9s dans nos travaux de recherche en \u00e9conomie comportementale.<\/p>

Ils sont de plusieurs ordres :<\/p>

Tout d\u2019abord, l\u2019existence, d\u2019un \u00ab cadrage n\u00e9gatif \u00bb<\/strong>. Dans les deux situations, les individus n\u2019ont rien \u00e0 gagner, mais \u00e0 perdre : d\u2019une part, la routine de vie \u00ab normale \u00bb, qui \u00e9tait un acquis, o\u00f9 tout \u00e9tait permis, d\u2019autre part, une place de \u00ab h\u00e9ros \u00bb et de \u00ab l\u00e9gende \u00bb de la t\u00e9l\u00e9vision. Dans cette \u00e9dition sp\u00e9ciale, les participants \u00e9taient en effet \u00ab prisonniers \u00bb du cadrage, car, \u00e9tant des \u00ab stars \u00bb des saisons pass\u00e9es, ils avaient tout \u00e0 perdre.<\/p>

Or, nous avons d\u00e9montr\u00e9<\/a> qu\u2019en opposition \u00e0 un cadrage de gain, un cadrage de perte a une influence d\u00e9sastreuse en termes de mensonge. Il incite en effet de mani\u00e8re significative les individus \u00e0 tricher pour justement conserver leur situation<\/a> en p\u00e9ril. Il a en outre \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que l\u2019influence du cadre p\u00e8se davantage lorsque les pr\u00e9f\u00e9rences initiales des individus sont d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s polaris\u00e9es vers des comportements de fraude<\/a>.<\/p>

Ces enseignements de l\u2019\u00e9conomie exp\u00e9rimentale montrent donc que les calculs co\u00fbts-b\u00e9n\u00e9fices<\/a> ne suffisent pas \u00e0 comprendre le ph\u00e9nom\u00e8ne de triche. Il s\u2019agit de compl\u00e9ter l\u2019analyse en prenant en compte les pr\u00e9f\u00e9rences individuelles et l\u2019influence de l\u2019environnement (comme l\u2019a d\u00e9montr\u00e9, non sans critiques<\/a>, le professeur isra\u00e9lo-am\u00e9ricain de psychologie et d\u2019\u00e9conomie Dan Ariely<\/a>).<\/p>

Cette influence de l\u2019environnement devrait d\u2019ailleurs interroger l\u2019action publique : n\u2019a-t-on pas cr\u00e9\u00e9 les conditions pour que la fraude au passe sanitaire existe, en posant ce cadrage de perte de libert\u00e9s ? La question est d\u2019autant plus essentielle que ce cadre n\u00e9gatif modifie la norme d\u2019altruisme<\/strong> dans la soci\u00e9t\u00e9, ce qui constitue le deuxi\u00e8me vecteur de la triche que l\u2019on observe actuellement.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00c9puisement<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, les individus se montrent davantage altruistes quand ils ont quelque chose \u00e0 perdre. Or, ce principe ne s\u2019observe qu\u2019\u00e0 condition que la situation soit subie et que la norme soit la m\u00eame pour tous. Mais la communication de ceux qui d\u00e9jouent les r\u00e8gles, notamment sur les r\u00e9seaux sociaux, cr\u00e9e une nouvelle norme \u00ab anti-syst\u00e8me \u00bb qui scinde la population. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur de ces groupes, la propension \u00e0 se comporter de mani\u00e8re immorale devient alors plus forte qu\u2019individuellement<\/a>.<\/p>

En outre, nous avons montr\u00e9<\/a> que, lorsque les individus ont le choix de se positionner par eux-m\u00eames dans un cadrage n\u00e9gatif (se positionnant donc d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment perdants d\u2019une situation), leur capacit\u00e9 au partage (et donc leur altruisme) s\u2019en trouve n\u00e9gativement impact\u00e9e.<\/p>

Enfin, notre derni\u00e8re explication \u00e0 l\u2019essor de la triche tient \u00e0 une extension de ce cadrage n\u00e9gatif par un sentiment \u00ab d\u2019\u00e9puisement \u00bb<\/strong>. La th\u00e9orie de l\u2019\u00e9puisement, bien que valid\u00e9e<\/a>, malmen\u00e9e<\/a> et r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9\u00e9<\/a>, d\u00e9montre notre tendance \u00e0 tricher davantage quand il s\u2019agit de nourriture, comme dans le cas de \u00ab Koh-Lanta \u00bb.<\/p>

Mais ce que la r\u00e9interpr\u00e9tation de la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9puisement nous dit, c\u2019est que l\u2019\u00e9puisement est surtout une \u00e9motion, donc qu\u2019il peut \u00eatre induit : plus l\u2019on se sent \u00e9puis\u00e9, moins les barri\u00e8res morales seront activ\u00e9es. Donc, si nous naviguons dans une situation sociale d\u00e9crite de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9t\u00e9e comme \u00e9puisante, construite d\u2019efforts de privation r\u00e9p\u00e9t\u00e9s, nous allons int\u00e9grer cette composante dans notre comportement, et la tricherie pourra y faire plus facilement sa place.<\/p>

Que faire face \u00e0 cette situation ? Changer la perception de cadrage de perte, v\u00e9rifier que l\u2019on ne cr\u00e9e donc pas les conditions de triche automatique, mettre plus en avant les groupes vertueux et pas la norme alternative, promouvoir plus les actes moraux, ou encore rendre plus visibles les exemples d\u2019accomplissement plut\u00f4t que ceux d\u2019\u00e9puisement\u2026<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Angela Sutan<\/a>, Professeur en \u00e9conomie comportementale, Burgundy School of Business <\/a><\/em> et Antoine Mal\u00e9zieux<\/a>, Professeur en \u00e9conomie comportementale et marketing, Burgundy School of Business <\/a><\/em><\/p>

Cet article est republi\u00e9 \u00e0 partir de The Conversation<\/a> sous licence Creative Commons. Lire l\u2019article original<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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